『超新撰21』シンポジウムの最中に考えていたこと。 ・・・小川楓子

■ 『超新撰21』シンポジウムの最中に考えていたこと。
・・・小川楓子



『超新撰21』でわたしは、大谷弘至さんとお隣同士に掲載されている。その事をとても光栄に、また恐縮に思う。昨年、刊行された『大旦』を読んで「うーむ…浄土だ。」と大谷ワールドにすっかり魅了されてしまったからである。言うならば、真冬、広々とした道に差し掛かり、思いがけず春風にぶわーっと吹かれたような心地がしたのだ。このまだお目にかかったことのないお隣さんの作品は、読者を満ち足りたあたたかな世界に誘う。俳諧連歌の歴史がわからないわたしにも、彼方から吹いてくるその風は心地よかった。

菜の花や生まれかはりてこの星に
囀りは大きな金の輪となりぬ
一本の桜となりて待ちゐたり
われら住む家を映して水澄めり
くるくるとまはる地球に冬ごもり　　　　大谷弘至

このゆったりした作り、連作で読みごたえの増す作風、そんな作品世界にすっと入り込むことができたのは、もしかしたら普段接する機会の多い海程の作家にも通じるところがあるのではないだろうか。わたしは、ふとそんなことを思った。

『超新撰21』シンポジウムの第二部で、上田信治さんによる「「新撰」「超新撰」世代　ほぼ150人150句」―五分類に150人の150句を区分したものーが配布された。そこで、大谷さんは「１過去志向＝擬古典　ロマン主義　反時代性　「季語」が価値」に分類される一方、「海程」に所属する人の大半が「２超越志向＝強度重視　精神世界「前衛」的」に振り分けられていた。１と２に分類された作家には共通点があるとシンポジウムでもふれられており、わたしはあらためて「海程」と「古志」の若手を中心に作品を思い返してみた。

春燈のようにホルンの音ひとつ
水はらうように指揮棒五月来る
半身が深海となる風邪ごこち　　　　月野ぽぽな　

「海程」の月野さんの作品はゆったりとした調べで、深淵な世界を引き寄せようとする点で大谷作品との親和性を感じる。これら三句を含む角川俳句賞候補作の一連は「古志」主宰（2010年現在）長谷川櫂さんの◎がついていたことも記憶に新しい。

本日のきっぱりとあり蕗の薹
鮟鱇のようにもう一軒行こう
ねこやなぎ僕らとりあえずの翌朝　　　　宮崎斗士

「海程」の宮崎作品も、ゆったりと大づかみな把握で、そこはかとない空気感を表すという点で大谷作品と共通するところがあるように思う。しかし、現代志向の宮崎作品は、どちらかといえば同じ「古志」の作家でも、市川きつねさんの作品世界に通じているように思う。以下は、石田波郷新人賞準賞の作品から。

ふらここを降りてまつさらなわたし
大根を持つておどけてみたくなる
時雨るるやクレープさつとくるまれて　　　　市川きつね

「古志」の先輩である大谷さんと同じく、てらいのないゆったりとした調子の作品であるが、大谷作品よりも身近なものを対象とし現在の「わたし」の姿が鮮明である。屈託のない「わたし」の生活が見え、日常の空気感が心地よいという点で宮崎作品に通じるところがあるのではないだろうか。

永遠の田園をゆく冬の蝶
桔梗のつぼみは星を吐きさうな
とびつきり静かな朝や小鳥来る　　　　西村麒麟　

石田波郷新人賞を受賞した「古志」の西村さんの作品は、先の上田さんの分類では「４私性＝ノーバディーな私による「私」語り」に振り分けてあったが、わたしは「１過去志向＝擬古典　ロマン主義　反時代性　「季語」が価値」＝（「古志」的？）と「２超越志向＝強度重視　精神世界「前衛」的」＝（「海程」的？）の混在する傾向にあるようにも思える。一句目には１を、二句目には１＋２を、三句目には４をと当てはめてみたくなり、多彩である。

このように、「海程」「古志」の若手作品にはいくつかの共通点を見出す事ができるが、深淵な世界を引き寄せたり、彼方を志向するほど、一方では背後に生身の人間の業のようなものが見えてくる気がしてならない。いわば作品世界が浄土に近ければ近いほど、わたしは、句の向こうにある生身の人間の業を鮮やかに見てしまう。

菜の花や生まれかはりてこの星に　　　　大谷弘至

この句のやわらかさや甘美な雰囲気の奥には、それに対する修羅場のようなものがあるような気がしてならない。その修羅場は個人のものにとどまらない。遡及する時の流れもまた、連綿と続く無数の修羅場を感じさせ、人間の業とは何かと思わせる。それが大谷作品の怖さであり、かえがたい魅力につながっているのではないだろうか。

白骨の反りと冬虹と揺らげよ
鬼食いも寂びたる天の縄梯子
日やゆくえ知れずの時のさくらばな　　　　九堂夜想

様々な「海程」「古志」の作家を辿ってきたが、本質的に、大谷作品に近いのは、実は対極とも思える九堂さんの世界感なのかもしれない、と言えば早急になるだろうか。しかし、もしも大谷作品の向こうに阿修羅が立っているとするならば、と考えるとこれらからの作品がますます楽しみになってくるではないか。そんなことをぼんやり考えている内に、時はシンポジウムから賑やかなパーティーへと移っていた。

--------------------------------------------------

海程ディープ／兜太インパクト －４－ 海までの距離 ・・・小川楓子

■海程ディープ／兜太インパクト　－４－
海までの距離
・・・小川楓子


手元に一冊の雑誌がある。「海程」２００７年４月号、何度も読み返したせいで雑誌の角が少しめくれ、折り癖が付いている。わたしは、この雑誌に出会って俳句を始めた。

２００７年の春、何気なく手にしたのが「海程」だった。美術展の帰り道、特に何を探すともなくふらりと古書店をのぞくと、俳句・短歌結社誌コーナーがあった。短歌を少しやっていたので、まずは短歌の結社誌をいくつかめくってみた。ふと一番上の棚にあった「現代俳句　海程」と書かれた背表紙に目が止まった。俳句という未知なる世界にわくわくしてきた。つま先立ちになり手を伸ばしたが届かない。近くにあった台に載ってようやく冊子を手にした。表紙をめくると東国抄２０８金子兜太とある。

涙について眼科医語る妙な熱気　金子兜太

金子兜太という名前はぼんやり知っていたが、金子兜太の俳句を目にするのは初めてだった。（不勉強でごめんなさい。）「あれ、俳句って５・７・５じゃなかったっけ？！それにしても妙な熱気って…うふ。」最初に目に飛び込んできた句から、なんだかとても人間くさくて、言葉が丸裸で、ふつふつとおかしい。更に読者を納得させてしまう妙な怪力。最初のページでこの雑誌にぐいっと引き込まれた。次のページには海原集。

冬の木に木馬衝突してこまる　阿部完市

困ると言われると、わたしも困るような、困らないような。冬の木になんで木馬が衝突するのだろう。よくわからないから、句を口の中でぶつぶつ唱えてみる。うん。楽しい。

成木責憶良を読んでおじいさん　武田伸一

おじいさん…おじいさんって作者？！誰？と思いつつ、なんだかこのおじいさん愛嬌があり、どことなくゆかしく土のにおいがして、句の中で座りがよい。東京例会の二次会の席で後に、武田氏に教えてもらった、

色鳥来じいさんばあさんぱりっとす　武田伸一

（耳で聞いただけなので、すみません、表記は不明です。）も秋が来ると毎年思い出す。そして、口ずさむとなんだかほっとする。
更に読み進むと《座談会》特集/林田紀音夫Ⅱ　いま、林田紀音夫を読み直す『林田紀音夫全句集』があった。

いつか星空屈葬の他は許されず
骨の手を垂らして花のさくら見る

これらの句を含む一連の、硬質でありながら叙情的な文体に厳しい境涯を垣間見たように思う。わたしたちの世代ではあまり見かけることのない、全力の句姿をかえって新鮮に感じた。座談会の、司会・堀之内長一/小野裕三、田中亜美、水野真由美、宮崎斗士、柳生正名の発言もそれぞれ興味深い。この時はまだ、俳句を始めようという決心がつかなかったが、いつか「海程」の冊子の中の人たちに実際に会いたいと思った。

その年の秋、わたしは、思いがけず半年余りの療養生活を送った。その間にこの一冊の「海程」を繰り返し読んだ。ふたたび春が来て初夏となり病は癒えた。いのちとはあやうく、限りあるものだと思った。会いたい人たちには会えるときに会おう、そう強く思った。

そして、２００８年７月の東京例会（金子兜太出席）に初めて作った俳句を投句した。わたしがこの時、そして今でも驚き感謝しているのは、金子兜太が句会終了後、最後の一人まで残って話し相手をしてくれることである。句歴が長くても短くても、同じように気さくに、今日の句のことや最近の健康のことを楽しく話し（ここでも笑い声が絶えない）別れの挨拶をして帰ることができる。そして、この９１歳の俳人に明日から生きていく元気をもらう。

わたしは、ごく最近の金子兜太についてしか語ることができないのだが、わたしの知っている金子兜太は、誉めて育てる人のように思う。句会の最中、句について気持ちのいいほど鮮やかにけなしたとしても、帰り際に一言、二言、話をすると必ず「いやあ、面白かった。大いにやってください。大いに。」と言う。また、武田編集長を始め「海程」の誌上で知っていて、会いたいと思っていた人たちも、突然ひょっこり現れたわたしを本当に温かく迎え入れてくれた。

しかし、あと一人、阿部完市には会うことができずにいた。２００８年の秋、なんとなくweb検索をしていると東京ポエトリー・フェスティバルというイベントを見つけた。阿部完市がここで朗読をするらしい。これは行かなくてはと早速申し込んだ。午前の部の朗読が終わったあと、会場を後にする阿部氏の背中に、思い切って声をかけた。（この時の勇気は今でも不思議に思う。）最近の健康状態が思わしくなく、句会に参加できないことや息子さんの話など、とても短い時間だったが話すことができた。最後に「これから楽しみにしていますよ。」と独特の静かな調子で励ましの言葉を受けて別れた。阿部氏との会話は、これが最初で最後となった。

更に、入会前は想像していなかった出会いもあった。

観音菩薩非力の深い夏が来て
空っぽで向日葵で明日も目覚める　谷佳紀

谷佳紀とは、初めての東京例会の二次会で出会った。谷氏は、独特の感覚により生まれる句と安易に他者に迎合しない鋭い批評を併せ持つ、神奈川の大先輩である。ある日の句会のこと。自分の句に、納得がいかないと思いつつ句会を終えると、氏に「今日の句はひどいね～」とさっぱりと明るく声をかけられた。そんな氏の言葉は、真っ直ぐで温かいので「よし、がんばろう」という気になる。わたしの父より７歳年上の氏は、ウルトラマラソンに毎年参加するスーパーランナーでもある。ひそかにインディーズ系ランナーとわたしは呼んでいる。『気骨の人―谷佳紀論』をいつか書いてみたいと思う。「全然わかってないねえ。」と氏に感想を嬉しそうに言われるのが、今から楽しみでしかたない。インディーズ系ゆえこれ以上書くと怒られそうなので、この辺りでおしまいにする。

入会の翌冬、「海程」を見つけた古書店を訪ねてみると、俳句・短歌結社誌コーナーは撤去されていた。わたしはかつてのコーナーの前にしばらく茫然として立っていた。あの時「海程」を何気なく手にとっていなかったら、わたしは俳句をしていなかっただろう。そう思うと感慨深かった。鼻がつーんとして目頭が熱くなってきた。俳句の神様はどこかにいるのかもしれないと思った。暖かい冬の日だった。
--------------------------------------------------